Tous les articles par admin

Es-tu idolâtre ? Es-tu sûr ?

Édification, , , , , ,

moon

Étude biblique: Idolâtrie

Sans doute, il est idolâtrie d’adorer les images des autres dieux ou de faire service aux crânes des ancêtres. Mais, est-il idolâtrie pour les « chrétiens » à penser que leurs maisons soient protégées parce qu’ils ont mis un tableau de l’image de Jésus-Christ quelque part ou parce qu’ils portent sur une chaine une image de la croix ? Est-ce que c’est idolâtrie pour ceux qui professent Christ de fléchir les genoux devant les images de Jésus, Marie, ou des autres « saints » chaque semaine à l’église ? Est-ce que c’est idolâtrie pour les musulmans de donner un bec à une pierre noire, Al-Hajar al-Aswad ? Ou, que pensez-vous de ceux qui attachent un fétiche sur leur bébé ou enfant ? Ou, de ceux qui portent quelque chose dans leur poche pour leur protéger ou pour leur donner du succès ? Est-il possible de commettre l’idolâtrie sans adorer une image physique ? Considérez ce que l’Éternel nous dit dans le deuxième commandement :

« Tu ne te feras point d’image taillée… Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point. »

Le contexte : Exode 20 : 4-6 « Tu ne te feras point d’image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre. Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point ; car moi, l’Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et à la quatrième génération e ceux qui me haïssent, et qui fais miséricorde jusqu’à mille générations à ceux qui m’aiment et qui gardent mes commandements. »

Quelle est la recommandation centrale de ce texte ?

La réponse à cette question est trouvée en enlevant les phrases supplémentaires du texte. Si on le fait, on trouve le suivant :

« Tu ne te feras point d’image taillée, ni de représentation quelconque des choses… Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point. »

Il semble qu’on a deux recommandations dans ce texte, mais en réalité, il y a une seule idée : il ne faut pas faire des images pour les adorer. L’idée du mot « adorer » inclut le suivant : de craindre, d’aimer, d’obéir, de croire en, ou de faire n’importe quel service religieux.

Quelle est la racine du péché de l’idolâtrie ?

Il y a un texte dans la Bible qui réponde à cette question. Dans l’Épître aux Romains, le chapitre 1, l’Apôtre Paul traite la condamnation de Dieu contre les pécheurs. C’est dans ce contexte qu’on trouve la réponse à cette question.

Romains 1 : 21-23 « … car ayant connu Dieu, ils ne l’ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces ; mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres. Se vantant d’être sages, ils sont devenus fous ; et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en images représentant l’homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes, et des reptiles. »

Selon ce texte, la racine du péché de l’idolâtrie est un rejet de la connaissance de Dieu. Le texte est clair qu’ils ont connu Dieu, mais ils l’ont rejeté. À la fin, le résultat de ce rejet était d’échanger la gloire du Dieu invisible pour une image.

Est-ce qu’il est interdit de faire n’importe quelle image ?

Selon ce commandement, on pourrait arriver à la conclusion qu’il est interdit de faire n’importe quelle image, soit une sculpture où soit un tableau. Mais, ce n’est pas obligatoire. Même, dans les Écritures, on trouve les occasions où Dieu a exigé que les images ou les représentations des choses soient faites.

Exode 25 : 18-20 « Tu feras deux chérubins d’or… fais un chérubin… vous ferez les chérubins sortant du propitiatoire à ses deux extrémités. »

Nombres 21 : 8-9 « L’Éternel dit à Moïse : Fais-toi un serpent brûlant, et place-le sur une perche ; quiconque aura été mordu, et le regardera, conservera la vie. Moïse fit un serpent d’airain, et le plaça sur une perche ; et quiconque avait été mordu par un serpent, et regardait le serpent d’airain, conservait la vie. »

Selon ces textes, il est clair qu’il n’est pas interdit de faire n’importe quelle image.

À quel moment est-ce qu’une image est interdite ?

Selon notre texte, une image est interdite le moment où elle est adorée dans n’importe quel sens. Pour mieux comprendre cette idée, considérez ce qui s’est passé au serpent d’airain que Moïse a fabriqué. Environs 700 ans après Moïse, un roi nommé Ezéchias a été mis sur le trône de Juda. Il a fait ce qui était « droit aux yeux de l’Éternel, entièrement comme avait fait, David, son père. »  La Bible dit :

2 Rois 18 : 4 « Il fit disparaître les hauts lieux, brisa les statures, abattit les idoles, et mit en pièces le serpent d’airain que Moïse avait fait, car les enfants d’Israël avaient jusqu’alors brûlé des parfums devant lui : on appelait Nehuschtan. »

Dans ce texte, l’Éternel a demandé à Moïse de faire une image, mais l’image est devenue une idole. Comment ? Le peuple a commencé de l’adorer en faisant un service religieux en brûlant du parfum devant elle.

Même, selon les autres textes dans l’Ancien Testament, on voit où les gens ont fait des idoles et les ont adorées au nom de Jéhovah. Mais, est-ce que c’est idolâtrie si on adore une image au nom de Dieu ou de Jésus-Christ?  Oui, il est toujours idolâtrie, même si c’est fait au nom de l’Éternel ou Jésus-Christ. (Exode 32 : 4-5, Actes 7 : 41, 1 Corinthiens 10 : 7)

Une image devient une idole le moment où elle devient un objet d’adoration ; c’est-à-dire de la craindre, de l’aimer, de se confier en elle, de la servir, de l’obéir.

Quelle est la folie de l’idolâtrie ?

L’Éternel veut que vous compreniez pourquoi il faut rejeter l’idolâtrie. Dans les Écritures, on trouve plusieurs textes où l’Éternel explique la folie de l’idolâtrie.

Psaume 115 : 4-8 « Leurs idoles sont de l’argent et de l’or, elles sont l’ouvrage de la main des hommes. Elles ont une bouche et ne parlent point, elles ont des yeux et ne voient point, elles ont des oreilles et n’entendent point, elles ont un nez et ne sentent point, elles ont des mains et ne touchent point, des pieds et ne marchent point, elles ne produisent aucun son dans leur gosier. Ils leur ressemblent, ceux qui les fabriquent, tous ceux qui se confient en elles. »

Ces textes présentent la vanité de l’idolâtrie basée sur le fait qu’une idole n’est rien qu’une fabrication des mains d’homme. Ça veut dire qu’il faut rejeter l’idolâtrie, pas simplement parce que l’Éternel l’a interdite, mais à cause de sa futilité et vanité.

Quelle est la réalité spirituelle derrière l’idolâtrie ?

En étudiant les Écritures, on trouve que pourtant que l’idolâtrie est vaine, il y a une réalité spirituelle derrière l’adoration des idoles.

1 Corinthiens 10 : 19-20 « Que dis-je donc ? Que la viande sacrifiée aux idoles est quelque chose, ou qu’une idole est quelque chose ? Nullement. Je dis que ce qu’on sacrifie, on le sacrifie à des démons, et non à Dieu ; or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec les démons. »

Ce texte est clair que ceux qui adorent les idoles sont en train d’adorer des démons. Pour cette raison aussi, il faut rejeter l’idolâtrie.

Y a-t-il d’autres formes d’idolâtrie qu’on puisse pratiquer ?

Selon Ephésiens 5 : 5-6, on comprend que ce n’est pas nécessaire d’adorer une idole physique, soit en bois, soit en or, pour commettre l’acte de l’idolâtrie, il y a aussi une idolâtrie spirituelle. Considérez le texte suivant :

Éphésiens 5 : 5-7 « Car, sachez-le bien, aucun débauché, ou impure, ou cupide, c’est-à-dire idolâtrie, n’a d’héritage dans le royaume de Christ et de Dieu. Que personne ne vous séduise par de vains discours ; car c’est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion. N’ayez donc aucune part avec eux. »

Dans cette manière, lorsqu’on élève n’importe quelle chose au-dessus de l’Éternel, on a fait de telle chose une idole, soit un désire, soit une personne, ou soit un plaisir.

Quel est le jugement de Dieu contre les idolâtres ?

Lorsqu’on lit l’Ancien Testament, on trouve les cas où l’Éternel a jugé sévèrement ceux qui pratiquaient l’idolâtrie. Mais, il y a aussi un jugement éternel qui les attende en enfer. Considérez les textes suivants :

Galates 5 : 19-21 « Or, les œuvres de la chair sont évidentes ; ce sont la débauche, l’impureté, le dérèglement, l’idolâtrie… et les choses semblables. Je vous dis d’avance, comme je l’ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n’hériteront point le royaume de Dieu. »

Apocalypse 21 : 8 « Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables,… les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l’étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort. »

Face à ce jugement si sévère contre ceux qui pratiquent ce péché, comment est-ce qu’ils peuvent être sauvés et pardonnés de leur culpabilité devant l’Éternel ?

Comment échapper le jugement de Dieu contre les idolâtres ?

La seule manière d’être sauvé du jugement de l’Éternel contre les idolâtres se trouve en Jésus-Christ. Jésus-Christ est venu pour mourir à cause de nos péchés et de nous délivrer de l’esclavage du péché dans nos vies, même le péché de l’idolâtrie.

Actes 17 : 29-31 « Ainsi donc, étant la race de Dieu, nous ne devons pas croire que la divinité soit semblable à de l’or, à de l’argent, ou à de la pierre, sculptés par l’art et l’industrie de l’homme. Dieu, sans tenir compte des temps d’ignorance, annonce maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu’ils ont à se repentir, parce qu’il a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice, par l’homme qu’il a désigné, ce dont il a donné à tous une preuve certaine en le ressuscitant des morts… »

Si vous êtes idolâtre (ou n’importe quel pécheur), il faut vous repentir de vos péchés et de votre incrédulité et vous confier en Jésus-Christ comme votre Sauveur.

Jean 3 : 36 « Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. »

Le moment où vous vous repentez de vos péchés et vous vous confiez en Jésus-Christ comme votre Sauveur, il vous sauvera ! Considérez la promesse de Dieu :

Romains 10 : 13 « Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. »

Maintenant, vous pouvez prier le Seigneur Jésus-Christ de vous sauver, de vous pardonner de vos péchés, et de vous donner la vie éternelle, et il le fera !

Pour le chrétien : Si vous êtes déjà chrétien, mais vous êtes tenté de pratiquer l’idolâtrie, ou à travers cette étude vous comprenez que vous êtes coupable du péché de l’idolâtrie, il y a une délivrance pour vous aussi !

1.  Il faut vous repentir de ce péché et le confesser devant Dieu :

Colossiens 3 : 5 « Faites donc mourir ce qui, dans vos membres, est terrestre… »

1 Jean 1 : 9 « Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. »

2.  Il faut rejeter catégoriquement toute forme de l’idolâtrie :

2 Corinthiens 6 : 16 – 7 : 1 « Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles ? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit : J’habiterai et je marcherai au milieu d’eux ; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. C’est pourquoi, sortez du milieu d’eux, et séparez-vous, dit le Seigneur ; ne touchez pas à ce qui est impur, et je vous accueillerai. Je serai pour vous un Père, et vous serez pour moi des fils et des filles, dit le Seigneur tout-puissant. Ayant donc de telles promesses, bien-aimés, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l’esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. »

Que le Seigneur vous bénisse à travers cette étude du deuxième commandement.

 

Noël: la naissance de Jésus-Christ

Christ, Évangile

Noël

Pourquoi se souvenir de la naissance de Jésus? Toutes les religions dans le monde reconnaissent que Jésus Christ a été un grand prophète. Mais, beaucoup de prophètes importants sont nés depuis la fondation du monde, et on ne fête pas leur anniversaire, alors que nous fêtons celui de Jésus.

Pourquoi la naissance de Jésus est-elle si importante ? L’événement spécial de Noël c’est la naissance d’un prophète qui est aussi Dieu. Imaginez, le Dieu qui a créé toutes choses, qui a placé les étoiles dans les cieux; Celui qui a créé l’univers A ÉTÉ FAIT CHAIR. Voici ce qu’un disciple nommé Jean a dit dans son Évangile :

Jean 1.14 : La Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme celle du Fils unique venu du Père.

La naissance de Jésus n’était pas comme les autres. En effet, il est né d’une vierge et cette naissance avait été annoncée au préalable par des prophètes, des anges, des mages et même une étoile qui brillait pour lui. Pourquoi la naissance de Jésus fut-elle si glorieuse ? Aucun événement depuis la création du monde n’est comparable à la venue du Fils de Dieu, qui était glorieuse par ces circonstances extraordinaires et aussi à cause de sa personne extraordinaire.

 I. Une naissance glorieuse à cause des circonstances extraordinaires

1. Les Anges:

Quand un ange vient sur terre, ce qu’il déclare et ce qu’il fait sont très importants. Mais notez bien qu’un ange ne peut pas dire quelque chose qui est contraire aux Écritures. C’est pourquoi, lorsqu’ils annoncèrent la naissance de Jésus, c’était en conformité avec ce qui avait déjà été révélé.

    • Gabriel :

« Voici : tu deviendras enceinte, tu enfanteras un fils, et tu l’appelleras du nom de Jésus. Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut, et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père. Il règnera sur la maison de Jacob éternellement et son règne n’aura pas de fin. . . L’ange lui répondit : Le Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre. C’est pourquoi, le saint (enfant) qui naîtra sera appelé Fils de Dieu » (Luc 1:31-33, 35).

Il était difficile pour Marie de croire ce que l’ange lui avait annoncé, mais il l’a encouragée en disant, « rien n’est impossible à Dieu » (Luc 1.37).

Il en fut de même pour Joseph, qui reçut aussi un mot d’encouragement venant d’un ange, lorsqu’il apprit que sa fiancée était enceinte.

    •  Un ange de Seigneur

« Comme il y pensait, voici qu’un ange du Seigneur lui apparut en songe et dit : Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l’enfant qu’elle a conçu vient du Saint-Esprit, elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus, car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés » (Matt 1.20-21).

« Mais l’ange leur dit : Soyez sans crainte, car je vous annonce la bonne nouvelle d’une grande joie qui sera pour tout le peuple : aujourd’hui, dans la ville de David, il vous est né un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur » (Luc 2:10-11).

    • Une multitude de l’armée céleste

« Et soudain il se joignit à l’ange une multitude de l’armée céleste, qui louait Dieu et disait : Gloire à Dieu dans les lieux très hauts, Et paix sur la terre parmi les hommes qu’il agrée ! » (Luc 2:13-14)

Quand peut-on voir dans l’histoire de l’humanité l’armée céleste en train de louer Dieu à cause de la naissance d’un enfant ? Cet événement devrait faire réfléchir les hommes. Cette naissance n’est pas comme les autres. Regardons aussi cette célèbre étoile.

2. L’Étoile et les Mages

« Des mages d’Orient arrivèrent à Jérusalem et dirent : Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? Car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus l’adorer » (Matthieu 2:1-2).

« Et voici : l’étoile qu’ils avaient vue en Orient les précédait ; arrivée au-dessus (du lieu) où était le petit enfant, elle s’arrêta. A la vue de l’étoile, ils éprouvèrent une très grande joie » (Matthieu 2:9-10).

« Ils entrèrent dans la maison, virent le petit enfant avec Marie, sa mère, se prosternèrent et l’adorèrent ; ils ouvrirent ensuite leurs trésors, et lui offrirent en présent de l’or, de l’encens et de la myrrhe » (Matthieu 2:11).

3. L’endroit de sa naissance

Pensez à l’endroit où Il est né: Lui qui aurait dû être placé dans l’endroit le plus beau, le plus propre, le plus saint que ce monde puisse offrir…Il a choisi de venir au sein d’une famille pauvre, dans une ville insignifiante, et même de naître dans une étable parce qu’il avait plus de place pour ses parents dans l’hôtellerie. Quelle humiliation! Et tout cela, cet amour, cette humilité, ce salut qu’il a offert, c’est pour les hommes pécheurs. Et cet état d’humiliation de Christ a continué jusqu’à sa mort. Mais comment cela pouvait-il faire partie du plan de Dieu? Pour quelle raison Christ est-il venu si humblement?

Jésus, « n’a pas estimé comme une proie à arracher d’être égal avec Dieu, mais il s’est dépouillé lui-même, en prenant la condition d’esclave, en devenant semblable aux hommes; après s’être trouvé dans la situation d’un homme, il s’est humilié lui-même en devenant obéissant jusqu’à la mort, la mort sur la croix. C’est pourquoi aussi Dieu l’a souverainement élevé et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père » (Philippiens 2.5-11).

Cet état d’humiliation de Christ a continué jusqu’à sa mort. Mais que venait-il faire? Et comment tout cela pouvait-il être dans le plan de Dieu?

 II. Une naissance glorieuse à cause de sa personne extraordinaire

Noël, la fête de la naissance du Fils de Dieu.

Y a-t-il vraiment une différence entre croire au père Noël et croire que Jésus Christ est le Fils de Dieu? Il est probable que vous cherchiez des preuves à tout ce qui vient d’être dit, des éléments qui puissent vous convaincre que Jésus est véritablement le Fils de Dieu et que tout cela n’est pas une fable.

Puisque tu veux savoir ses choses,  j’aimerais te donner une réponse. Mais, avant je vais te poser une question: si Dieu te montrerait la vérité, y croirais-tu ? Bien souvent, le problème de l’incrédulité ne vient pas des preuves exposées, mais plutôt de ta volonté. Pour certains, même si Dieu venait leur montrer la vérité, ils ne voudraient tout de même pas y croire, et donc, ils ne voudraient pas se soumettre à la vérité et à la volonté de Dieu. Quand bien même, Dieu se ferait homme et viendrait sur la terre, ils leur rejetteraient de bien des manières: en s’éloignant de lui, même en lui crachant dessus… Le véritable problème est donc le péché et tous ont besoin d’en être libérés.  Pour cela, il y a un moyen. Mais avant cela, revenons à la première question. Quelles sont les preuves de la divinité de Jésus Christ?

1. Les Prophéties :

700 ans avant la naissance de Jésus, Ésaïe a écrit :

Un nouveau-né sera appelé Dieu puissant :

 Ésaïe 9:5 : Car un enfant nous est né, Un fils nous est donné, Et la souveraineté (reposera) sur son épaule ; On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.

600 ans avant la venue de Christ, Michée le prophète avait écrit au sujet d’un enfant qui naîtrait à Bethléhem et dont les jours remonteraient à l’éternité.

Michée 5:1 :  Et toi, Bethléhem Éphrata Toi qui es petite parmi les milliers de Juda, De toi sortira pour moi Celui qui dominera sur Israël Et dont l’origine remonte au lointain passé, Aux jours d’éternité.

Les autres prophéties de sa naissance indiquent qu’il naîtrait de la postérité d’Abraham, Isaac, Jacob, et de David. Beaucoup de prophéties parlent de sa vie, de sa mort, de sa résurrection, de son règne et de son retour. Aucun autre homme dans l’histoire du monde n’a fait l’objet de tant de prophéties.

Regardez aussi : Selon les Prophètes

2. Il était né d’une vierge.

Ésaïe 7:14 : C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe, Voici, la vierge deviendra enceinte, Elle enfantera un fils Et elle lui donnera le nom d’Emmanuel.

Aucun autre humain n’est né dans de telles circonstances. Marie fut enceinte par la puissance de Dieu. Mais qui donc était le père de Jésus ? Était-ce Joseph ? Non,  ni lui,  ni un autre homme, car Marie était vierge lorsqu’elle conçut l’enfant. C’est Dieu qui a formé le corps humain de Jésus dans le ventre de Marie. Ainsi, Dieu est son père, Jésus est le fils.

« L’ange lui répondit : Le Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre. C’est pourquoi, le saint (enfant) qui naîtra sera appelé Fils de Dieu. »  (Luc 1:35)

3. Les affirmations de Jésus lui-même. Écoutez ce que Jésus Lui-même a dit et la réponse de ceux qui l’écouter

« Jésus leur dit : En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu’Abraham fût, moi, je suis. Là-dessus, il prirent des pierres pour les lui jeter ; mais Jésus se cacha, et sortit du temple » (Jean 8.58-59).

« Moi et le Père, nous sommes un. Les Juifs ramassèrent de nouveau des pierres pour le lapider » (Jean 10.30-31).

« Mais Jésus leur répondit : Mon Père travaille jusqu’à présent. Moi aussi, je travaille. À cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir, non seulement parce qu’il violait le sabbat, mais parce qu’il disait que Dieu était son propre Père, se faisant ainsi lui-même égal à Dieu » (Jean 5.17-18).

            4. Les affirmations de ses disciples :

Colossiens 2.19 : Car en Lui, habite corporellement toute la plénitude de la divinité.

Jean 20.28 : « Thomas lui répondit : Mon Seigneur et mon Dieu ! »

Dans son livre Mere Christianity, C.S. Lewis n’aime pas qu’on dise de Jésus-Christ qu’il est un grand professeur de morale, sans le reconnaître comme étant Dieu incarné. Il déclare d’ailleurs :

« Un homme ordinaire qui aurait dit le genre de choses que Jésus a dites ne serait pas reconnu comme un grand professeur de morale. Ce serait soit un fou — tel individu affirmant qu’il est un œuf poché — soit le démon des enfers. Il vous faut choisir. Ou bien cet homme était et reste le Fils de Dieu, ou bien il ne fut rien d’autre qu’un aliéné ou pire encore. Vous pouvez le traiter de fou, vous pouvez cracher sur lui et le tuer comme un démon ; ou vous pouvez tomber à ses pieds et le reconnaître comme Seigneur et Dieu. Mais n’allons pas suggérer quelque non-sens protecteur en le définissant comme un grand enseignant humain. Il ne nous a pas laissé cette option. Et Il n’en avait pas l’intention. »

Pour d’autre preuves montrant que Jésus est le Fils de Dieu regardez :

5. Les Miracles :

 Les miracles affirment la puissance de Dieu dans la vie de Jésus. Mais les miracles aussi déclarent qu’il faut écouter la message de Jésus. Les miracles sont là pour confirmer ce qu’il a dit.

6. La résurrection.

Comment savoir si Dieu a accepté le sacrifice de Christ et comment savoir si Dieu a approuvé la vie et les enseignements de Jésus ? La preuve de ces choses, c’est la résurrection.

Romains 1.4 : « déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon l’Esprit de sainteté, par sa résurrection d’entre les morts. »

Conclusion :

Voilà, vous avez maintenant les preuves nécessaires pour répondre à ce que Dieu a révélé. Dieu a fait tout ce qu’il faut pour votre salut. La dernière chose que Jésus a dite sur la croix, c’était « Tout est accompli. » Les Écritures nous disent :

Jean 3:16 « Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu’il ait la vie éternelle.

1 Timothée 1:15 « C’est une parole certaine et digne d’être entièrement reçue, que le Christ-Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis, moi, le premier.

Que le Seigneur vous bénisse et vous guide dans votre recherche de la vérité.

Si nous pouvons vous aider dans votre vie spirituelle, n’hésitez pas à nous contacter :

info@e4Christ.org

Retrouvez-nous sur Facebook : https://www.facebook.com/e4Christ1

nol-la-naissance-de-jsus-christ_61a10380Télécharger

Les marques de notre assemblé

Uncategorized

Appendice 2 : les marques de notre assemblé

1. Nous croyons que la tête de l’Église est Christ (Matt 16.18 ; Col 1.18; Éph 1.22- 23; 4:15), et le but de notre rassemblement c’est pour mieux Le connaître (Phil 3.8-10; Actes 2.42-47).

2. Nous croyons que la prédication de la parole de Dieu devrait être au centre de notre culte (1Tim 4:13-16; 5:17; 2Tim 4:2).

3. Comme toute église protestante et biblique depuis la Réformation, nous croyons que notre salut se trouve en Christ seul et par la foi seule. Les bonnes œuvres et le baptême sont des signes extérieurs de la nouvelle vie, mais ils ne peuvent pas donner cette vie qui vient seulement par l’œuvre de Christ : c’est-à- dire sa mort et sa résurrection.

4. Nous croyons qu’il y a deux ordonnances pour l’Église : la Sainte Cène et le baptême par immersion.

5. Nous voyons la priorité de l’évangélisation de nos familles, de nos voisins, de notre ville, de notre nation et de notre monde. (Matt 28.18-20 ; Actes 1.8)

6. Nous croyons que les membres et les leaders qui vivent dans le désordre devraient être mis sous discipline selon les instructions dans Matthieu 18.

7. Nous croyons que nous devons rendre à Dieu « un culte qui lui soit agréable, avec piété et avec crainte » (Heb 12.28). C’est-à-dire, que notre façon d’adorer Dieu a pour but la glorification de Dieu et pas l’exaltation de l’homme et ses sentiments. « Mais que tout se fasse avec bienséance et avec ordre » (1Cor 14.40). Les sentiments sont le fruit de la vérité, pas les modes d’adoration. (1Pi 1.8). Nous adorons le Dieu vivant qui agit chaque jour dans la vie de son peuple. Nous ne sommes pas d’accord avec le mouvement charismatique qui met l’emphase sur les doctrines et les pratiques que Dieu ne souligne pas dans la parole. Au temps de la fondation de l’Église, Dieu a utilisé les apôtres et les prophètes, mais dans nos jours il utilise les pasteurs-docteurs qui prêchent la parole pour l’édification et l’assurance de ses élus.

8. Nous croyons qu’il faut être fidèle avec nos finances (2Cor 9.8) en soutenant l’église avec les dons venant d’un cœur joyeux et pas par la contrainte.

9. Nous croyons au besoin de la séparation biblique :

a. pour éviter une conformité au monde (Rom 12.2; 2Cor 6.14-18)

b. pour prendre garde et éviter les enseignements et les associations avec les erreurs théologiques (Rom 16.17; 2Jn 9-11), y compris le mouvementœcuménique.

c. pour s’éloigner de tout frère qui vit dans le désordre (2Th 2.15; 3.6)

10. Nous croyons à l’importance de la formation des leaders de l’église qui sont « attachés à la vraie parole telle qu’elle a été enseignée, afin d’être capable d’exhorter selon la saine doctrine et de convaincre les contradicteurs. » (Tite 1. 9). Les leaders devraient être qualifié selon les instructions dans 1Timothée 3 et Tite 1. Surtout il faut qu’il soit des modèles pour les fidèles (1Ti 4.12) et en toute chose « irréprochable » (1Tim 3.2 : Tit 1.6,7).

11. Nous croyons à l’importance de la soumission aux autorités que Dieu a établies.

a. en payant les impôts (Mt 22.17-21)

b. en honorant les autorités (1 Pi 2:17)

c. en nous soumettant aux lois (Rom 13.1; 2Pi 2.13-16)

d. en priant pour les leaders civils (1Ti 2.1-2)

12. Nous croyons que l’église est dirigée par toute la congrégation de l’église locale et pas par une hiérarchie d’une dénomination ou d’un individu. (Matt 18.15-18 ; 1Cor 5.9-13 ; 2Cor 2.6). Alors, les églises sont indépendantes, c’est- à-dire que le ministère de l’église sera exercé d’une manière autonome, sans être contrôlé par un groupe ou individu qui est hors des membres de cette église.

 

Bibliographie

Berkhof, Louis, Principles of Biblical Interpretation. Grand Rapids : Baker Book House, 1950.

Broger, Jean C., S’examiner soi-même : Manuel d’approfondissement de la vie de disciple. Version française. Palm Desert : Biblical Counseling Foundation, 1999.

Hagerdon, Terry, The Curse of Bitterness, Mountain Manna, Calvary Baptist Church, créé le 29 janvier 2009,http://mountainmanna.com/2009/01/29/the-root-of-bitterness/, consulté le 6 juin 2009.

Kuen, Alfred, Comment interpréter la Bible. Saint-Légier : Éditions Emmaüs. 1991.

Liddell, Eric, The Disciplines of the Christian Life. New York : Ballantine Books, 1985.

Piper, John, A Godward Life. First British edition. Eastbourne : Kingsway Publications. 1997.

Piper, John, Battling the Unbelief of Bitterness, crée le 20 novembre 1988.http://www.desiringgod.org/ResourceLibrary/Sermons/ByDate/1988/658_Battling_the_Unbelief_of_Bitterness/, consulté le 4 juin, 2009.

Ramm, Bernard, Protestant Biblical Interpretation. 3rd Revised Edition. Grand Rapids : Baker Book House, 1970.

Ryrie, Charles, ABC de Théologie. La Maison de la Bible : France, 2005.

Thiessen, Henry C., Guide de doctrine biblique. Éditions Farel : France, 1987.

Les versets pour la victoire

Édification

images-3Versets bibliques pour la victoire

Renouvellement de l’intelligence

Où est la victoire dans la Bible pour vous?  Voici, une liste des versets par rapport aux sujets divers. Si vous ne trouver pas ce que vous cherchez, demandez-nous et on va ajouter un autre sujet.

Addictions – Proverbes 20:1 ; Ésaïe 61:1 ; Jean 8:32 ; Romains 6:14-16 ; 8:2 ; I Corinthiens 6:9-11 ; 9:26-27 ; Galates 5:1

Adultère – Exode 20:14, 17 ; Deutéronome 5:18-21 ; Proverbes 6:29, 32-33 ; Matthieu 5:27-28

Amertume – Proverbes 26:24-26 ; Matthieu 5:23-24 ; Luc 23:34 ; Éphésiens 4:31 ; Hébreux 12:15 ; Jacques 3:14-15 ; I Jean 2:9-11 ; 3:15

Amis (bon) – Psaume 119:63 ; Proverbes 13:20 ; 17:17 ; 18:24 ; 27:17

Amis (Mauvais) – Psaume 1:1 ; Proverbes 13:20 ; 22:24-25 ; 24:21 ; I Corinthiens 5:11 ; II Corinthiens 6:14 ; Éphésiens 5:11

Autorité – Romains 13:1-4 ; Hébreux 13:17 ; I Pierre 2:18 ; Parents – Exode 20:12 ; Proverbes 20:20 ; 30:17 ; Éphésiens 6:1, Colossiens 3:20

Boissons alcooliques – Proverbes 20:1 ; 23:31-32 ; Habacuc 2:15 ; Romains 6:14, 16 ; 8:2 ; I Corinthiens 6:9-11 ; 9:26-27 ; Galates 5:1 ; Éphésiens 5:15-18

Colère – Psaume 37:8 ; Proverbes 14:17, 29 ; 15:1 ; 16:32 ; 19:11 ; 22:24-25 ; Ecclésiastes 7:9 ; Éphésiens 4:26, 31 ; Colossiens 3:8 ; Jacques 1:19-20

Commérage, Bavardage – Psaume 101:5 ; Proverbes 4:24 ; 10:18 ; 11:11-13 ; 17:9 ; 20:19 ; 21:23 ; Romains 1:28-29,32 ; Éphésiens 4:29

Confiance en Dieu – Deutéronome 32:4 ; Psaume 20:7 ; 56:3 ; 62:8 ; 118:8 ; Proverbes 3:5-6 ; Ésaïe 26:3-4 ; 41:10 ; 50:10 ; Jérémie 29:11 ; Lamentations 3:22-23 ; Daniel 2:21

Contentement – Exode 20:17 ; Proverbes 23:4-5 ; Matthieu 6:19-24 ; Luc 12:15 ; Éphésiens 5:3, 5 ; Philippiens 4:11 ; Colossiens 3:5-6 ; I Timothée 6:6-8 ; Hébreux 13:5

Convoitise – Proverbes 6:24-25 ; Matthieu 5:27-28 ; Romains 13:14 ; I Corinthiens 9:27 ; 10:6 ; Galates 5:16 ; Éphésiens 4:22 ; II Timothée 2:22 ; Titus 2:11-12 ; Jacques 1:14 ; I Pierre 1:14-16

Craintes – Deutéronome 31:6 ; Psaume 23:4 ; 27:1-5 ; 56:3-4 ; Ésaïe 41:10 ; Matthieu 10:26-31 ; II Timothée 1:7 ; I Jean 4:18 ; Apocalypse 21:8

Découragement – Psaume 32:1-7 ; Ésaïe 40:27-31 ; Matthieu 6:34 ; 11:28-30 ; Luc 12:22-32 ; Romains 4:20-21 ; II Corinthiens 4:8-9 ; Philippiens 2:2, 21 ; I Pierre 5:6-7

Dévotions – Josué 1:8 ; Psaume 1:1-2 ; 19:14 ; 63:1 ; 119:9-11 ; Proverbes 8:17 ; Jérémie 29:13-14a ; Actes 17:11 ; II Corinthiens 3:18 ; Éphésiens 4:22-24 ; II Timothée 2:15 ; Jacques 1:21-25

Divorce –Genèse 2:24 ; Malachie 2:16 ; Matthieu 5:31-32 ; 19:3-6 ; Marc 10:11-12 ; Luc 16:18 ; I Corinthiens 7:10-15

Envie – Proverbes 14:30 ; 23:17 ; 24:1 ; I Corinthiens 13:4 ; Galates 5:26 ; Jacques 3:14-16 ; 5:9 ; I Pierre 2:1-3

Évangélisation – Psaume 126:5-6 ; Proverbes 11:30 ; Matthieu 28:19-20 ; Marc 16:15 ; Actes 1:8 ; Romains 1:16 ; 10:13-15

Hardiesse – Proverbes 28:1 ; Matthieu 5:14-15 ; Romains 8:31 ; II Timothée 3:12 ; Hébreux 13:6

Homosexualité – Lévitique 18:22 ; Matthieu 19:4-5 ; Romains 1 : 26-27,32 ; I Corinthiens 6:9-11 ; Jude 7-8

Idolâtrie – Exode 20:3-5 ; Lévitique 26:1 ; Deutéronome 6:13-15 ; Psaume 16:4 ; 96:4-5 ; 97:7 ; 115:3-9 ; 135:15-18 ; Ésaïe 44:8-20 ; 45:5-6 ; Habacuc 2:18-19 ; Romains 1:21-25 ; I Corinthiens 10:7, 14 ; Galates 5:19-21 ; I Jean 5:21

Maudire – Exode 20:7 ; Psaume 19:14 ; Matthieu 12:34-37 ; Éphésiens 4:29 ; 5:3-4 ; Jacques 3

Mensonges – Exode 20:16 ; Psaume 52:1-4 ; Proverbes 6:16-19 ; 12:19, 22 ; Jean 8:44 ; Éphésiens 4:25 ; Colossiens 3:9

Music – Psaume 40:3 ; 66:1-2 ; Romains 1:29-32 ; Éphésiens 5:19 ; Philippiens 4:8 ; Colossiens 3:16 ; I Jean 2:15

Orgueil – Proverbes 6:16-18 ; 8:13 ; 11:2 ; 16:5, 18 ; Daniel 4:37 ; Luc 18:14 ; Romains 12:3 ; II Corinthiens 10:5 ; Galates 6:3 ; Jacques 1:17 ; 4:6 ; I Pierre 5:6

Pardon (Dieu me pardonne) – Psaume 32:1-5 ; 51:17 ; 103:12 ; 130:3-4 ; Ésaïe 1:18 ; 55:6-7 ; Éphésiens 4:32 ; Colossiens 1:13-14 ; Hébreux 10:17 ; I Jean 1:9

Pardon (Je pardon les autres) – Matthieu 6:14-15 ; 18:21-25 ; Marc 11:25 ; II Corinthiens 2:7-8 ; Éphésiens 4:31-32

Paresse – Proverbes 6:6-11 ; 15:19 ; 19:15 ; 24:30-34 ; Colossiens 3:23 ; I Corinthiens 10:31

Pensées – Psaume 19:14 ; 101:3 ; Ésaïe 26:3 ; Ezéchiel 11:5 ; Matthieu 5:27-30 ; 15:18-20 ; II Corinthiens 10:5 ; Philippiens 4:8 ; II Timothée 2:22

Plaindre – Nombres 11:1 ; Psaume 34:1 ; Philippiens 2:14 ; Hébreux 13:5

Pression des amis – Exode 23:2 ; Proverbes 1:10 ; 13:20 ; Daniel 1:8 ; 3:12, 16-18 ; 6:10

Polygamie – Genèse 1:22-24 ; Deutéronome 17:17 ; 1 Rois 11:1-4; Matthieu 19:4-6 ; I Corinthiens 6:16-18 ; 7:2 ; I Timothée 3:2

Pureté – Lévitique 19:2 ; Romains 13:14 ; I Corinthiens 6:18-20 ; 7:2 ; I Thessaloniciens 4:3-7 ; 5:22 ; II Timothée 2:22 ; I Pierre 1:15-16

Sorcelleries/Divination – Deutéronome 18:10-14 ; Lévitique 19:26, 31 ; Ezéchiel 13:6-9 ; I Corinthiens 10:20-21 ; II Corinthiens 6:15-17 ; Éphésiens 6:10-13 ; Jacques 4:7 ; I Pierre 5:8-9 ; I Jean 3:8-10

Soucis – Deutéronome 33:27 ; Psaume 55:22 ; Ésaïe 41:10 ; Matthieu 6:33-34 ; Luc 12:22-32 ; Romains 4:20-21 ; Philippiens 4:6-7 ; II Timothée 1:7 ; I Pierre 5:7 ; I Jean 4:18

Télévision (vidéos) – Psaume 101:3-7 ; Proverbes 14:9 ; Romains 1:29-32 ; II Corinthiens 11:3 ; Galates 5:19-21 ; Éphésiens 5:16 ; Philippiens 4:8

Vol – Exode 20:15 ; Lévitique 19:11, 13 ; Malachie 3:8 ; Matthieu 10:19 ; Éphésiens 4:28

Volonté de Dieu – Psaume 40:8 ; 85:13 ; 130:5 ; Proverbes 3:5-6 ; Matthieu 6:33 ; II Timothée 3:15-17

Conclusion

Uncategorized

Conclusion

Close Up Of Farmer Working In Organic Farm Field

Notre pensée est comme un grand terrain cultivé. Il y a un potentiel pour beaucoup de bons fruits. Mais, il faut au minimum quatre choses : (1) la bonne terre qui est notre cœur (2) la semence qui est la parole de Dieu (3) le travail pour enlever les mauvaises herbes et surtout (4) la bénédiction de Dieu pour arroser les plantes. Le petit livre que vous venez de lire est comme l’engrais pour encourager la croissance dans votre vie. C’est à vous maintenant de mettre tout cela en pratique. Chaque jour est nouveau. Le travail n’est pas facile, mais avec la grâce de Dieu vous pouvez avoir une vie transformée par les Écritures. Dieu est là, Lui-même Il cherche votre croissance et Il vous donne tout ce qui est nécessaire pour réussir : son Esprit, sa parole, sa grâce, sa providence et même ses serviteurs. Vous ne pouvez pas croître dans votre vie sans que la Parole de Dieu soit continuellement en train de changer vos pensées.

Si vous avez des questions au sujet de ce que vous venez de lire, n’hésitez pas de chercher l’aide d’un croyant qui peut vous aider à examiner les Écritures pour trouver la réponse à votre difficulté. Que le Seigneur vous bénisse et vous guide dans la vérité.

Votre culte personnel

Uncategorized

Votre Culte personnel

Le culte personnel c’est le temps que vous passez chaque jour à prier, à étudier la Parole de Dieu et à vous évaluer à la lumière de la Bible. Les notes suivantes viennent d’Éric Liddell, un homme qui a gagné la médaille d’or aux Jeux olympiques de 1924 et qui plus tard est devenu un missionnaire en Chine.

Importance :

  • Psaume 1.1-4 ; 119.9-11 ; 1 Pierre 2.2 ; Matthieu 4.4 ; 1Thessaloniciens 2.13

Arrêter :

  • Prendre conscience de la présence de Dieu
  • Céder chaque nouveau jour à Dieu
  • Permettre Christ à vivre à travers vous —laisse Son amour, honnêteté, pureté, humilité et désir pour faire la volonté de Dieu contrôle votre vie et forme votre caractère
  • Sois honnête au sujet des échecs dans le passé et confesse-les en acceptant le pardon de Dieu

Noter :

  • Responsabilités aux gens et situations
  • Gens pour lesquels il faut prier

Lire :

  • Quel message nouveau Dieu a-t-Il pour moi dans sa parole ?
  • Quelle lumière la Parole de Dieu jette sur mes circonstances présentes ?

Se souvenir :

  • D’être un exemple à la maison, le travail et le temps libre
  • Chercher et obéir la direction du Saint-Esprit à travers tout la journée.

Sois prête :

  • À témoigner la grâce de Dieu, sa direction et sa miséricorde.
  • À donner les mots qui peuvent aider et encourager un autre.

La vie chrétienne devrait être une vie de croissance. Je crois que la clé pour la croissance chrétienne c’est le développement du culte personnel.

Apporte l’obéissance avec vous dans votre temps de prière et de méditation. Car vous allez connaître Dieu autant que, et seulement autant que, vous mettez en pratique ce que vous connaissez.

Il est utile de commencer chaque nouveau jour avec une question comme la suivante : est-ce que j’ai cédé cette nouvelle journée à Dieu, et chercherai-je la direction du  Saint-Esprit à travers toutes ses heures ? Attendez jusqu’au point où vous pouvez dire, « Oui, je l’ai fait et je le ferai. »         Éric Liddell

 

Un exemple d’une étude biblique

Uncategorized

Un Exemple d’une Étude biblique

 Lisez le premier Psaume et trouvez les réponses aux questions.

 Psaumes 1:1-6

1  Heureux l’homme

qui ne marche pas selon le conseil des méchants,

qui ne s’arrête pas sur le chemin des pécheurs, et

qui ne s’assied pas sur le banc des moqueurs,

2  Mais

qui trouve son plaisir dans la loi de l’Éternel, et

qui médite sa loi jour et nuit !

3  Il est comme un arbre planté près d’un cours d’eau,

qui donne son fruit en son temps,

et dont le feuillage ne se flétrit pas :

Tout ce qu’il fait réussit.

4  Il n’en est pas ainsi des méchants :

Ils sont comme la paille que le vent dissipe.

5  C’est pourquoi les méchants

ne résistent pas au (jour du) jugement,

ni les pécheurs dans la communauté des justes ;

6  Car l’Éternel connaît la voie des justes, et la voie des pécheurs mène à la perdition.

 

Notez 3 choses que l’homme heureux ne fait pas (verset 1).

 

(1)

 

(2)

 

(3)

 

Notez 2 choses que l’homme heureux fait (verset 2).

(1)

 

 

 

(2)

 

 

Dieu compare l’homme heureux à quelle image ? (verset 3)

 

 

 

Notez 3 similarités entre un arbre près d’un cours d’eau et l’homme heureux qui aime et qui médite dans la parole de Dieu (verset 3)

(1)

 

 

(2)

 

 

(3)

 

 

Notez le mot que Dieu utilise pour décrire le contraste entre l’homme heureux et les hommes méchants (verset 4)

 

 

 

 

 

 

Notez 2 conséquences de la vie des méchants (verset 5)

(1)

 

 

 

(2)

 

 

 

Qui est derrière la voie des justes et la voie des pécheurs ? (verset 6)

 

Mettez en pratique Psaume 1 dans votre propre vie.

Demande à Dieu de vous aider à ne pas faire ce qui se trouve dans le verset 1 et de faire ce qui se trouve dans le verset 2.

Qu’est-ce qui vous empêche de trouver votre plaisir dans la Parole de Dieu ?

Croyez-vous qu’il est possible pour l’homme heureux que « tout ce qu’il fait réussit » ?

Dieu connaît votre voie, rien n’est caché à ses yeux. Quand vous trouvez votre plaisir dans la parole de Dieu et vous la méditez jour et nuit, vous avez une assurance que Dieu vous voit et qu’Il fera à ce que votre vie réussisse.

 

La mémorisation et nos pensées

Uncategorized

La mémorisation et nos pensées

••••••••••

 Les encouragements à mémoriser la parole de Dieu*

Je serre ta promesse dans mon cœur, afin de ne pas pécher contre toi. (Psaume 119:11)

 *Les notes suivantes ont été présentées par John Piper et adaptées pour cette étude.

1.    La conformité à Christ

Nous tous, qui le visage dévoilé, reflétons comme un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l’Esprit. (2 Corinthiens 3:18)

Si nous voulons nous transformer en l’image de Christ, nous devons fixer nos yeux attentivement sur lui. Cela se passe dans la parole.

L’Éternel continuait d’apparaître à Silo, car l’Éternel se révélait à Samuel, à Silo, par la parole de l’Éternel. (1 Samuel 3:21)

La mémorisation de la Bible a l’effet de faire à ce que nos yeux soient stabilisés sur lui.

2.    La victoire quotidienne sur le péché

Comment le jeune homme rendra-t-il pur son sentier ? En observant ta parole (Psaume 119:9).

Je serre ta promesse dans mon cœur, Afin de ne pas pécher contre toi (Psaume 119:11).

Paul a dit que nous devons « par l’Esprit… faire mourir les actions du corps » (Romains 8:13). Une arme pour faire mourir est « l’épée de l’Esprit, qui est la parole de Dieu » (Éphésiens 6:17). Au moment où le péché attire le corps dans les activités du péché, nous nous rappelons un mot venant de Christ dans sa parole et nous abattons la tentation avec la valeur supérieure de la beauté de Christ qui dépasse ce que le péché peut partager.

3.    La victoire quotidienne sur le diable

Quand Christ était tenté par Satan dans le désert, il avait cité les Écritures qu’il avait mémorisées pour renvoyer le diable (Matthieu 4:1-11).

4.    Le confort et la consolation pour ceux qui vous aiment.

Le moment où les amis et les membres de la famille ont besoin du confort et du conseil ne sont pas toujours le moment où nous avons la Bible en main. Aussi, la parole de Dieu, quand elle est exprimée d’une manière spontanée, possède une puissance efficace.

Des pommes d’or sur des ciselures d’argent, telle est une parole dite à propos. (Proverbes 25:11)

C’est une belle manière de dire, quand le cœur est rempli de l’amour de Dieu, le cœur peut tirer sur un cerveau plein de la parole de Dieu, et les bénédictions à propos coulent de la bouche.

5.    La communication de l’évangile aux non-croyants.

Les occasions favorables pour partager l’évangile viennent souvent quand nous n’avons pas la Bible en main. Les versets actuels de la Bible ont une puissance pénétrante. Et quand ils viennent de notre cœur, comme d’un livre, le témoignage c’est que ça vaut la peine de les apprendre par cœur. Nous devons tous être capables d’expliquer l’évangile en quatre grandes lignes :

(1)   La sainteté de Dieu, sa loi, sa gloire (Ésa. 6:3 ; Rom. 3:23)

(2)   Le péché de l’homme, sa rébellion, sa désobéissance (Rom. 3:10 ; 1 Jean 3:4 ; Ésa. 64:5)

(3)   La mort de Christ pour les pécheurs (Ésaé 53:6 ; Rom. 5:8)

(4)   Le don gratuit de la vie par la foi (Rom. 6:23 ; Éph. 2:8-9)

Apprenez quelques versets par cœur dans chaque catégorie et soyez prêt à les partager en toute occasion, favorable ou non.

6.    La communion avec Dieu dans l’allégresse de sa personne et ses voies. 

Pour avoir communion avec Dieu, il faut le temps pour…

(1)   une méditation sur ses attributs,

(2)   une expression de nos remerciements, notre admiration et amour, et

(3)   la recherche de son aide pour vivre une vie qui reflète ses attributs.

Alors, le fait de garder les textes dans nos pensées au sujet de Dieu nous aide à maintenir notre communion avec lui. Par exemple, imaginez la capacité de se souvenir de ce psaume à travers la journée :

L’Éternel est compatissant et il fait grâce, Il est lent à la colère et riche en bienveillance ; Il ne conteste pas sans cesse, Il ne garde pas (sa colère) à toujours ; Il ne nous traite pas selon nos péchés et ne nous rétribue pas selon nos fautes. Mais autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant sa bienveillance est efficace pour ceux qui le craignent ; autant l’orient est éloigné de l’occident, autant il éloigne de nous nos offenses. Comme un père a compassion de ses fils, L’Éternel a compassion de ceux qui le craignent. Car il sait de quoi nous sommes formés, Il se souvient que nous sommes poussière (Psaume 103:8-14).

7.    La mémorisation de l’Écriture permet à ce que la méditation soit possible même au temps où nous ne pouvons pas lire la Bible, et la méditation est le chemin pour une meilleure compréhension.

8.    La mémorisation de l’Écriture nous aide à discerner l’erreur… et le monde est rempli avec l’erreur, parce que le dieu de ce monde est un menteur.

Les intentions et nos pensées

Uncategorized

Les intentions et nos pensées (partie 1)

 ••••••••••

 Les objets de nos pensées

Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l’approbation, ce qui est vertueux et digne de louange, soit l’objet de vos pensées (Philippiens 4:8).

 L’Apôtre Paul nous montre les objets de nos pensées dans Philippiens 4:8. Nous devons alors avoir nos affections fixées sur les objets qui ont une certaine qualité. Nos pensées ne peuvent pas être détachées, nous devrons poursuivre les objets d’une certaine qualité.

1.    « Tout ce qui est vrai »

Les choses qui sont réelles, pas imaginaires. L’opposé de quelque chose qui est vrai c’est quelque chose qui est faux ou même trompeur. Il faut écouter comment les gens parlent au milieu de leurs épreuves. Souvent les gens disent les choses qui démontrent les mauvaises attitudes et les idées qui sont fausses. Par exemple, vous allez entendre :

« Je ne peux pas. » Peut-être le problème n’est pas le pouvoir, mais le vouloir. Si Dieu nous dit que nous pouvons, il ne faut pas dire que nous ne pouvons pas.

« J’ai déjà tout fait. » Vraiment, est que vous avez tout fait ?

« C’est impossible. » Ce que vous voulez dire est difficile, pas impossible.

 « Il n’y a pas de moyen d’en sortir. » Vraiment ? Y a-t-il un problème trop difficile pour Dieu ?

Pensez alors aux choses qui sont vraies, comme les promesses de Dieu. Regardez-vous aussi vous-mêmes. Demandez à Dieu de vous aider à voir le vrai vous. Nous avons tous une idée imaginaire de ce que nous sommes. Nous pensons que nous sommes mieux que nous sommes. Nous sommes trop orgueilleux même quand il n’y a pas une raison d’être arrogants.

2.    « Tout ce qui est honorable »

Pensez aux choses qui sont honorables, dignes de respect. Le monde est rempli des choses qui sont méprisables, vaines et frivoles. Souvent nos conversations avec les autres manquent dans ce domaine. Nous parlons au sujet des choses qui ne sont pas dignes de respect. Pensez aux héros de nos jeunes : Michael Jackson et les autres personnes célébrées. Leurs vies montrent ce qui est important pour eux : le look du monde, les désirs de la chair et l’orgueil de la vie. Il faut faire attention aux films mondains et à la musique mondaine. Le cœur rempli avec ses choses attriste le Saint-Esprit qui habite en nous. Cherchez les bons livres, les bons films pour vous et vos enfants. Ne permettez pas que vos enfants regardent le téléviseur chez leurs amis. Les images malsaines seront gravées dans leurs pensées. Ce qu’un enfant pense il le devient. Si vous avez les films et la musique qui ne sont pas honorables, il faut considérer même de les détruire. Voici ce que les Éphésiens ont fait après avoir cru en Christ :

Un assez grand nombre de ceux qui avaient pratiqué la sorcellerie apportèrent leurs livres et les brûlèrent devant tous (Actes 19:19).

3.    « Tout ce qui est juste »

Quelque chose est juste quand elle est conforme aux standards de Dieu. Nous devons toujours penser à ce qui est juste. Il n’est jamais bien de faire le mal pour avoir une occasion de faire le bien. Dans une société de corruption où les dossiers ne marchent pas sans l’argent, il faut déterminer dès maintenant dans votre cœur que vous allez faire toujours ce qui est juste. Et vous pouvez seulement faire ce qui est juste en pensant à ce qui est juste.

Nous les hommes, nous avons un bon exemple de la justice dans la vie de Job. Les trois conseillers ont cessé de répondre à Job, parce qu’il était juste à ses propres yeux (Job 32:1). Pour montrer sa justice, Job a mentionné comment il a rempli toutes ses obligations dans le mariage (Job 31:9), vers ses serviteurs (Job 31:13), vers les pauvres (Job 31:16), au sujet des choses matérielles (Job 31:24), vers les ennemies (Job 31:29), au sujet des péchés (Job 31:33) et même au sujet de son terrain (Job 31:38). Nous devons toujours penser comment être juste dans tous les domaines de nos vies.

(1)   Cherchez la parole de Dieu pour vous guider et vous encourager à faire ce qui est juste. Même si tous sont contre vous, souvenez-vous que Dieu et vous faites une majorité.

(2)   Cherchez les autres croyants pour vous encourager et vous donner des conseils. Priez ; il n’y a rien qui soit trop difficile pour Dieu. Confiez-vous en Dieu le Tout-Puissant qui ne dort pas.

 4.   « Tout ce qui est pur »

Une chose est pure quand elle est sans tache, innocente, pas contaminée, libre de tous les éléments dégradants. Les choses pures ne laissent pas les traits sur la conscience ni une tache sur le caractère.

Pensez un peu. Où est la source de vos pensées impures ? Êtes-vous en train de nourrir votre chair avec la télévision ou les journaux ou les images d’internet qui sont impures ? La musique et les vidéos que vous regardez, sont-ils en train de souiller votre conscience (Tite 1.15) ? Avez-vous cessé d’avoir honte du péché ?

Souvent les Psalmistes nous dirigent vers la création : les montagnes, l’océan, les étoiles, et les fleurs.

Je lève les yeux vers les montagnes… D’où me viendra le secours ? (Ps. 121:1)

Quand je regarde tes cieux, ouvrage de tes mains, la lune et les étoiles que tu as établies : qu’est-ce que l’homme, pour que tu te souviennes de lui ? Et le fils de l’homme, pour que tu prennes garde à lui ? (Ps. 8:4-5)

Les cieux racontent la gloire de Dieu, Et l’étendue céleste annonce l’œuvre de ses mains. (Ps. 19:2)

Dieu nous indique qu’il y a une religion pure devant lui :

La religion pure et sans tache, devant Dieu le Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se garder des souillures du monde. (Ja. 1:27)

5.    « Tout ce qui est aimable »

Quelque chose est aimable quand elle nous est chère et agréable. Il y a trop de choses que nous rencontrons chaque jour qui ne nous plaît pas, les choses qui sont désagréables. C’est une grande bénédiction de penser aux choses aimables comme la bonne musique, les amitiés, même la nourriture. Une lettre aimable peut nous encourager et monter notre humeur.

Il faut faire attention, l’argent ne devrait pas être quelque chose aimable à vos yeux.

Mais ceux qui veulent s’enrichir tombent dans la tentation, dans le piège et dans une foule de désirs insensés et pernicieux, qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition. Car l’amour de l’argent est la racine de tous les maux, et quelques-uns, pour s’y être adonnés, se sont égarés loin de la foi et se sont infligé à eux-mêmes bien des tourments (1 Timothée 6.9-10).

Voici les sentiments de quelqu’un avec une bonne perspective de la vie :

J’aime mieux avoir Christ que l’or fabuleux,

J’aime mieux avoir Christ qu’un palais somptueux,

J’aime mieux avoir Christ que la renommée,

J’aime mieux qu’il me guide par sa main percée,

Que d’être un grand roi vêtu de fin lin,

Mais le cœur désert sans lui…

J’aime mieux avoir Christ que les plus grands biens

Que le monde offre aujourd’hui.

 6.    « Tout ce qui mérite l’approbation »

Ce qui est aimable est ce qu’on voit face à face ou même ce qu’on entend à l’oreille. Ce qui mérite l’approbation est quelque chose que vous n’avez pas vu ni entendu personnellement. Nous sommes tous dépendants sur les témoignages des autres. Écoutez quand vous entendez un homme pieux ou une femme pieuse en train de donner leur approbation sur la musique ou sur un livre ou même un film. Encouragez aussi les autres quand vous avez vu ou entendu quelque chose qui mérite l’approbation.

7.    « Ce qui est vertueux »

Ce qui est vertueux est ce qui a une disposition à faire le bien, qui a des morales excellentes. C’est alors bien de penser aux actions des autres qui sont vertueuses, comme ceux qui se sacrifient pour les autres, qui sont patients, persévérants, joyeux au milieu des difficultés. Les femmes ont un grand exemple de ce qui est vertueux dans Proverbes 31:10-30.

Qui trouvera une femme de valeur ? Son prix dépasse beaucoup celui des perles. (Proverbes 31:10)

Beaucoup de filles ont une conduite de valeur ; Mais toi, tu les surpasses toutes. (Proverbes 31:29)

8.    « Ce qui est digne de louange »

Paul parle ici de tout ce qui est louable et méritoire. Voyez comment l’amour est loué dans 1 Corinthiens 13.

L’amour est patient, l’amour est serviable, il n’est pas envieux ; l’amour ne se vante pas, il ne s’enfle pas d’orgueil, il ne fait rien de malhonnête, il ne cherche pas son intérêt, il ne s’irrite pas, il ne médite pas le mal, il ne se réjouit pas de l’injustice, mais il se réjouit de la vérité ;  il pardonne tout, il croit tout, il espère tout, il supporte tout (1 Corinthiens 13:4-7).

Dr Martyn Lloyd Jones explique le rôle de nos sentiments dans son livre Spiritual  Depression :à

Je suppose que l’un des plus grands problèmes dans notre vie dans ce monde est le contrôle de nos sentiments et émotions. Nos sentiments sont toujours en train de rechercher à nous contrôler, et à moins que nous réalisions cela, ils vont, sans aucun doute, le faire. Le découragement semble descendre sur nous. Nous n’en voulons pas, mais elles arrivent. Et le danger est de les laisser nous contrôler. Évitez l’erreur de trop vous concentrer sur vos sentiments. Surtout évitez l’erreur terrible de les rendent centrale. Au lieu de cela, il y a un sens dans lequel les Écritures enseignent comment parler à nous-mêmes. Se souvenir de certaines choses. Vous devez parler à vous-même et dire : « Je ne vais pas être dominé par vous, ces humeurs ne vont pas me contrôler. » « Enlevez le sentiment », mais comment faites-vous cela ? Votre devoir et le mien sont de ne pas stimuler nos sentiments, mais de croire. Il n’est dit nulle part dans les Écritures que nous sommes sauvés par nos sentiments – nous sommes sauvés en croyant. « Crois au Seigneur Jésus Christ et tu seras sauvé. » Je ne peux pas me rendre heureux, mais je peux me rappeler de ma croyance. Je peux m’exhorter à croire, je peux répondre à mon âme comme le Psalmiste a fait dans le Psaume 42 : « Pourquoi es-tu abattue Oh mon âme, et pourquoi es-tu découragée en moi ? Espoir tu (tu crois) en Dieu. »

Donc, si vous et moi sommes affligés par nos propres sentiments, il n’y a qu’une seule chose à faire. C’est d’aller à lui. Si vous cherchez le Seigneur Jésus-Christ et le trouvez, il n’est pas nécessaire de s’inquiéter de votre bonheur et joie. Il est notre joie et bonheur, de même qu’il est notre paix. Il est la vie, il est tout. Donc, éviter les incitations et les tentations de Satan de donner aux sentiments une prééminence au centre de votre vie. Mettez au centre la seule personne qui a le droit d’être là, le Seigneur de Gloire, qui vous a aimé et qui est allé à la croix et a porté le châtiment et la honte de vos péchés. Il est mort pour vous. Cherchez-le, cherchez sa face, et toutes les autres choses vous seront ajoutées.

La tentation et nos pensées

Uncategorized

La tentation et nos pensées (partie 1)

 ••••••••••

La victoire est possible avant la tentation

 Au reste, fortifiez-vous dans le Seigneur et par sa force souveraine (Éphésiens 6.10).

 Marchez par l’Esprit, et vous n’accomplirez point les désirs de la chair (Galates 5.16).

 Le meilleur temps d’avoir la victoire sur le péché c’est avant que la tentation n’arrive. Votre relation avec Dieu est la fondation de votre vie chrétienne. Laissez votre marche avec Dieu et vous laissez la porte ouverte à toutes sortes de tentation. Galates 5.16 souligne un encouragement pour nous : si nous marchons avec Dieu, nous n’allons pas accomplir les désirs de la chair. Il faut faire tout pour maintenir votre relation avec Dieu.

1. La Prière

Qu’est-ce que Jésus a ordonné à ses disciples de faire afin de résister aux tentations du diable ? « Veillez et priez, afin de ne pas entrer en tentation ; l’esprit est bien disposé, mais la chair est faible » (Matthieu 26.41).

Qui donc peut nous aider à combattre le diable ? C’est Dieu Lui-même. Il est là. . . Il ne dort pas. C’est Jésus lui-même, notre ami fidèle et tendre, « il connaît toutes nos défaillances. »

« car, ayant été tenté lui-même dans ce qu’il a souffert, il (Jésus) peut secourir ceux qui sont tentés. » (Hébreux 2:18)

a.  Demande son aide pendant les moments difficiles

« C’est pour cela aussi qu’il peut sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur. » (Hébreux 7:25)

Un ivrogne infâme en Angleterre a été sauvé. Mais il était toujours tenté par l’alcool. Un jour Dieu l’a aidé avec les pensées suivantes : « Si j’ai le temps d’aller boire la bière, j’ai aussi le temps de demander à Dieu son aide à ne pas aller boire la bière. » Il a mis en pratique cette pensée pour le reste de sa vie. Il était tenté, mais à travers la prière, il n’a jamais encore bu l’alcool. Il était mort plus tard, mais les gens lui considéraient comme un des hommes les plus respectables dans son église et dans son village.

b.  Pense à Christ avec les yeux fixes sur lui :

 « … rejetons tout fardeau et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance l’épreuve qui nous est proposée, les yeux fixés sur Jésus, qui est l’auteur de la foi et qui la mène à la perfection » (Hébreux 12:1-2).

 c. Utilise les modèles des prières bibliques :

 « Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon coeur ! Éprouve-moi, et connais mes pensées ! Regarde si je suis sur une mauvaise voie, et conduis-moi sur la voie de l’éternité ! » (Psaumes 139:23-24)

« Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais délivre-nous du Malin. Car c’est à toi qu’appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen ! » (Matthieu 6:13)

2. Identifier le péché : le principe « aucune option »

Vous ne pouvez pas céder à une tentation qui n’est pas une option pour vous. Si les cigarettes ne sont pas une option dans mes pensées, je ne serais pas tenté par les cigarettes.

  •  Comment ferais-je un aussi grand mal et pécherais-je contre Dieu ? (Genèse 39:9).
  •  Sinon, sache ô roi, que nous ne servirons pas tes dieux et que nous n’adorerons pas la statue d’or que tu as dressée (Daniel 3:18).
  •  Je serre ta promesse dans mon cœur, afin de ne pas pécher contre toi.  (Psaume 119:11)

Pour nous aider à voir les choses qui ne peuvent pas être des options pour nos vies, il faut étudier la parole et identifier les péchés qui font tomber les hommes. Jésus lui-même a utilisé la parole de Dieu quand il était tenté par le diable.

a. Il faut se souvenir comment Jésus a résisté le diable.

 * Jésus répondit : Il est écrit : L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. . . . Jésus lui dit : Il est aussi écrit : Tu ne tenteras point le Seigneur, ton Dieu. . . . Jésus lui dit : Retire-toi, Satan ! Car il est écrit : Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul. (Matthieu 4:4,7,10)

  b. Il faut structurer votre vie afin que les changements soient possibles.

 (1) Identifier les événements, les activités, les associations, les practices qu’il faut éliminés ou diminuer parce qu’ils encouragent les attitudes du péché et les actions qui font que les changements soient difficiles.

    •  Proverbes 5.8 Éloigne d’elle ton chemin et ne t’approche pas de la porte de sa maison,
    • Proverbes 23.31 Ne regarde pas le vin parce qu’il est d’un beau rouge, qu’il donne son éclat dans la coupe et qu’il coule aisément.
    • Proverbes 13.20 Celui qui marche avec les sages devient sage, mais celui qui fréquente les insensés s’en trouve mal.
    • Psaume 101.3 Je ne mettrai rien de mauvais devant mes yeux ; je hais le comportement des infidèles, il ne s’attachera pas à moi.
    • Romains 13.14 Mais revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ, et ne vous mettez pas en souci de la chair pour en satisfaire les convoitises.

 (2) Identifier les événements, les activités, les associations, les practices qu’il faut ajouter parce qu’ils encouragent les attitudes et les pensées d’où viennent les bonnes actions (Psaume 1:1-3 ; Psaume 119:9, 11 ; Josh 1:8 ; Hébreux 10:23-25).

 3. Changer vos pensées : le premier champ de bataille où se déroulent presque tous les conflits spirituels est la pensée.

Garde ton cœur plus que toute autre chose, car de lui viennent les sources de la vie. (Proverbes 4.23)

Que devons-nous faire quand les mauvaises pensées surgissent ?

Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s’élevé contre la connaissance de Dieu, et nous amenons toute pensée captive à l’obéissance de Christ. (2 Corinthiens 10:5)

« renversons » —  mettre en déroute

« raisonnements » — arguments, imaginations

« captive » prisonnier

Mais, il faut noter que les raisonnements du diable peuvent grandir dans le sol de notre imagination. Si nous devons amener toute pensée comme une captive à l’obéissance de Christ, avec quelle corde pouvons-nous les lier ou avec quelle épée pouvons-nous les subjuguer ? C’est la Parole de Dieu.

La tentation et nos pensées (partie 2)

••••••••••

La victoire est possible au milieu de la tentation

 Aucune tentation ne vous est survenue qui n’ait été humaine ; Dieu est fidèle et ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces ; mais avec la tentation, il donnera aussi le moyen d’en sortir, pour que vous puissiez la supporter (1 Corinthiens 10.13).

 Quand vous êtes tenté : résistez au diable, fuyez le péché, soumettez-vous à Dieu. Le but de Satan dans le péché, c’est que vous cédez à sa volonté au lieu de céder à la volonté de Dieu. Dieu est fidèle, Il ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces. Il faut alors croire en ce que Dieu a dit et soumettez-vous à Dieu. Dieu va vous donner toujours le moyen d’en sortir.

Soumettez-vous donc à Dieu ; résistez au diable, et il fuira loin de vous (Jacques 4:7).

Soumettez-vous : voilà la confrontation qui se passe dans chaque tentation. . . ma volonté ou la volonté de Dieu ?

Soyez sobres. Veillez ! Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera. 9 Résistez-lui, avec une foi ferme, sachant que les mêmes souffrances sont imposées à vos frères dans le monde (1 Pierre 5.8).

Dans chaque tentation, il y a des motivations pour péché et les motivations de ne pas pécher. Dieu nous montre ce qui nous tente :

N’aimez pas le monde, ni ce qui est dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est pas en lui ;  16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l’orgueil de la vie, ne vient pas du Père, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement (1 Jean 2.15-17).

(1) La convoitise de la chair : satisfaire les désirs naturels dans une manière qui n’est pas naturelle ni biblique.

(2) La convoitise des yeux : esthétique, beauté, attrait

(3) L’orgueil de la vie : expériences, popularité, renommée, réputation, position, classe

Mais, au même moment où il y a des choses qui nous poussent à pécher, il y a aussi les motivations de ne pas pécher (les gardiens contre la tentation)

(1) Notre Conscience (mémoire)

(a) fortifiée par la Parole, la volonté de Dieu, et ses commandements

 (b) fortifiés par les conséquences du péché (vous serez moins incliné de péché si vous savez avant que ce péché peut vous tuer).

(2) Notre maitrise de soi (un fruit de l’Esprit – Galates 5.22)

(3) La sagesse et compréhension venant de Dieu (ils crient dans les rues – Proverbes 1.20)

(4) Connaissance de notre position en Christ, la foi, et l’obéissance (Romains 6)

(5) Confiance en Dieu : Sa vérité et fidélité (1Corinthiens 10.13)

Voici comment Satan fait ses attaques. Il va essayer de supprimer votre conscience, contrôler votre maitrise de soi, et mépriser la sagesse de Dieu. Il ne veut pas que vous soyez au courant de votre position en Christ, ni du fait que Dieu est fidèle et prêt à vous aider d’en sortir toute tentation.

Comment est-ce que Satan est décrit dans 1 Pierre 5.8 ? « Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera. »

Qui a rendu impuissant le diable ?  Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et de la chair, il y a également participé lui-même (Jésus) afin que, par la mort, il anéantît celui qui avait la puissance de la mort, c’est-à-dire le diable (Hébreux 2:14).

Pouvons-nous échapper les tentations ? Qui nous donne le moyen d’en sortir ?

Aucune tentation ne vous est survenue, qui n’ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle. . . (1Corinthiens 10:13)

Réfléchissez :

• Aucune tentation ne vous est survenue qui n’ait été humaine

• Dieu est fidèle

• Il ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces

• Il préparera aussi le moyen d’en sortir

• Vous pouvez la supporter.

 Quel « moyen d’en sortir » est trouvé dans 2 Tim 2.22 ?

Fuis les passions de la jeunesse, et recherche la justice, la foi, la charité, la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d’un coeur pur. (2 Timothée 2:22)

Regardez l’exemple de Joseph dans Genèse 39 : 7-13

« Après ces événements, il arriva que la femme de son maître porta les yeux sur Joseph et dit : Couche avec moi!  8 Il refusa et dit à la femme de son maître : Voici qu’avec moi mon maître ne s’occupe de rien dans la maison et qu’il a remis entre mes mains tout ce qui lui appartient ;  9 il n’y a personne de plus grand que moi dans cette maison, et il ne m’a rien interdit, sauf toi, parce que tu es sa femme. Comment ferais-je un aussi grand mal et pécherais-je contre Dieu ? 10Elle avait beau en parler jour après jour à Joseph, il n’écoutait même pas ses propositions de coucher auprès d’elle pour s’unir à elle. 11 Un jour, il entra dans la maison pour faire son ouvrage. Il n’y avait là, dans la maison, personne des gens de la maison ;  12 alors elle le saisit par son vêtement en disant : Couche avec moi ! Il lui abandonna son vêtement dans la main et s’enfuit au-dehors. 13 Lorsqu’elle vit qu’il lui avait abandonné son vêtement dans la main et qu’il s’était enfui dehors. »

* Joseph a utilisé sa résolution

* Joseph a utilisé son raisonnement

  • — Regarde où je suis et les choses qui sont sous ma confiance
  • — Ce sera un « aussi grand mal » (il a regardé l’intérieur de péché, pas l’extérieur. Il a trouvé quelque chose qui était un grand mal). Il faut qu’on regarde le péché comme Dieu le regarde. Aujourd’hui le péché est présenté sous des couleurs séduisantes, nos consciences sont endurcies et nous ne rougissons pas au péché.
  • — Ce sera un péché contre Dieu. Joseph a su l’importance de sa relation avec Dieu. Il n’a pas voulu que quelque chose vienne détruire cette relation.